望山跑死马，明明远处肉眼可见的就是微微山峦起伏的景象，居然就这样走了三四天都还没到，烤肉都快吃到吐了，这沿途的地形是一马平川啊！就是太热了走一段就得休息一下。
又走了两天，终于来到一个山下的大村落，胡图人已经跟原始状态的土着人不大一样了，密密麻麻的盖着茅草的土房子，牛羊成群，还有一眼望不到边的香蕉林和明显营养不良的玉米地，群山环绕形成了一道天然的屏障。
按照巫医嘎嘎乌的说法，他们这个已经是非常大的部族了，由于都不识数连比带划的掰手指头，这才明白了应该有好几百人，放牧种植。
只不过这帮人还处在刀耕火种的阶段，收割完玉米，放把火烧了，然后等雨季过后，再拿削尖的木棍在地里戳个坑放种子后就不管了，任由生长。
就这样的办法居然能养活几百人，可见土地有多肥沃。就这样的地方居然还特喵的这么穷，也是醉了，说白了就一个字，“懒”
什么都靠天吃饭能不穷吗？
来到了部落才知道这地方有多大，从部落边缘走到中心足足走了十几分钟，那茅草屋东一堆西一座的，也没规划主干道次干道，乱七八糟的，时不时的半大孩子带着更小的小孩光着屁股随处走，大人们有的聚一堆抽着土烟，嚼着不知名的植物。
有的大白天就躺在廊道里睡觉的，完全看不到干活的男人，反而是到处都是女人在做事，有的还背着娃在干活，还有些东倒西歪的看似牛车一样的车架子但至少这个部落人基本都是穿衣服的，说是衣服其实就是染色的土布裹在身上。
符财不禁摇头叹息，都穷成啥鸟样了都还在混吃等死，反倒是女人永远都是勤劳的小蜜蜂，光靠这些胡图族女人勤劳有啥用？
部落中心有个广场，直径大约百多米，最中间是一座三落的大草屋，建的是又高又大，土坯加木材的那种，大概占地有一百多平米的样子，周围还有类似骑楼的大走廊。
十几个老人坐走廊那里，都是满身骨头牙齿挂件的那种，应该是部落长老之类的老家伙，其中一个明显是首领的头上带着一个不知道什么动物的头骨。
想来这应该就是嘎嘎乌所说的那个大祭司兼族长，符财故作高深地站在广场上，命令嘎嘎乌去喊大祭司过来拜见。
嘎嘎乌走上去低头对那个坐在草团上的头骨男说了一堆话，头骨男顺着嘎嘎乌的指点望了过来。只见符财穿着齐膝麻布袍子，肩上披着路上那些胡图人为讨好他给弄的草编大披风，手里还拿着自己想办法搞出来的大蒲扇子，颇有些仙风道骨的模样。
看见头骨男看过来，符财就一个纵身，跃上一根广场上的两人合抱那么粗的，大约两米高被烟熏得黑乎乎的图腾柱，在上面盘膝坐下。看这比装的！
头骨男见状吓得人立了起来，其他那些坐着看的老人也跟着站起来，忙不迭的从那走廊里鱼贯而出，走到广场来仰头看向符财，这时符财举起左手，手臂上发出了璀璨的光芒，光芒慢慢凝聚成了一个3D图像。
一个全身挂件的长胡子，手持一根安着骷髅头骨杖的人像出现了。
这帮老头全傻了，纷纷跪地膜拜，广场外看到这一幕的人群也开始聚集，黑压压的都是人头，这时候愚昧无知的好处显现了，不断的有新加入跪地膜拜的胡图人，直到广场都跪不下，房前屋后的空地也一样跪满了，仿佛跪得越近的越能沐浴神恩一般。
蚁后：“爽不？你现在就是他们眼里的神。”
符财：“这是全息投影吗？我还是第一次看到不需要一堆设备就能搞出来的全息投影。”
蚁后：“基操啦！淡定淡定，再给你来个扩音功能，你可以喊话了。”
一个巨大的声音回荡在耳边，胡图人把头伏得更低了，这是神谕啊！
短短几句话，让胡图人知道自己部落犯了个大错，那就是去袭击比格米人部落，因为神的使者路过比格米人的部落，受到了款待。
然而胡图人攻击了比格米人，打扰了神使大人嗨皮的过程，冒犯了神灵，如今就要降下神罚了。
胡图人都慌了，这可咋整？
这嘎嘎乌为了下半身的幸福，其实是大祭司的幸福源泉枯竭了。
派嘎嘎乌带人袭击了比格米人，得罪了神使大人，广场上群情汹涌。
大祭司见状不妙，连忙站到图腾柱下，声嘶力竭地大喊：“大家静一静，静一静。”
但几百人的嘈杂声，岂是一个人能制止的，大祭司的声音被淹没在各种嘈杂声中，急得他团团转，对着符财各种比手划脚的求饶。
符财见众人情绪酝酿得差不多了，再不制止恐怕要失控了。起身把手按了按，肃静！
人群们终于慢慢安静下来了，大祭司：“大家散了吧！长老们要与神使大人沟通接下来该怎么做，有事再通知大家。” 说罢转身面向图腾柱，恭请神使大人进屋休息。
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