大明的留守和监国是两个性质的词汇，留守只是等候停用，监国是正式分享君主的权力。
朱高炽做朱棣的太子，从永乐六年起，就开始了长久的监国生涯。
朱棣在永乐六年二月份，给皇太子朱高炽的敕喻言：除在京文武衙门，凡有内外军机及王府切要事务，悉奏请处分。其有各处启报声息。
写给监国的奏疏是启，写给皇帝的奏疏是奏。
大明的监国是与皇帝共享皇权，而皇帝除了在京文武衙门的人事任免、内外军机、王府要事，其余的事情都留给监国去处理。
这可比首辅、宰相的权力还要大许多许多。
朱祁钰在做监国的一个月时间里，权力比朱高炽还要多上数分，比如他试探的任命于谦从兵部左侍郎升为兵部尚书，总督京师军务，就是任命在京文武衙门。
比如调遣备操军、备倭军入京是内外军机。
谁让朱祁镇被人俘虏了，没办法处理政务呢？
朱瞻墡居然做过监国？
“当初孙太后要了襄王金印入京，陛下可知此举何意？”于谦再次开始和朱祁钰排兵布阵，兵推棋盘回合有长有短，比如这京师之战，就只有十几个回合，下一次很快。
朱祁钰认真的想了半天，忽然明白，孙太后作为宣宗皇帝朱瞻基的皇后，为何在国家飘零之际，非要把襄王朱瞻墡的金印请到京师了。
这哪里是请人家做皇帝，这分明是问朱瞻墡你死不死。
若是朱瞻墡那时候答应了，进京之前，每一天都是朱瞻墡的死期。
孙太后绝对不会允许襄王府旁支入大宗，宗藩为帝。
先帝朱瞻基又没有绝嗣，庶孽的确是庶孽，但那是先帝的孩子，若是朱瞻墡为帝，那孙太后是什么？
皇太嫂？
于谦留足了时间给朱祁钰思索。
朱祁钰也明白了孙太后为什么把襄王的金印交了出来，一来放弃自己翻盘的所有机会，将国家社稷彻底托付给了朱祁钰这个庶孽子。
朱祁镇都被一剑给杀了，还能如何呢？
二来，就是这朱瞻墡远在襄阳府，太后一个妇道人家，对这个皇五叔，没有太好的办法。
于谦见陛下已经全然想明白了京师之战之前的事儿。
陛下不是糊涂人，不需要他整天跟陈循一样喋喋不休。
于谦继续说道：“仁宗皇帝龙驭宾天，忠靖公夏元吉受顾命，时宣宗皇帝为皇太子，监国南京，有汉庶人之乱，诚孝张太后密令襄王监国。”
“而后宣宗皇帝自南京至北京登极，襄王留守京师，直到宣德四年，才就藩长沙府，随后迁襄阳。”
汉庶人何人？
汉王朱高煦，朱瞻基他二叔。
当时仁宗皇帝朱高炽，走的太急了，同为嫡出的汉王朱高煦，就生了点别的心思。
朱瞻基亲征讨伐汉王叛乱，朱高煦无奈投降，被贬为了庶人，关在了西安门内，所以叫汉庶人。
朱瞻基去西安门内的高墙，看望他二叔，彰显亲亲之谊，结果朱高煦伸脚，绊倒了去彰显亲亲之谊的朱瞻基。
朱瞻基大怒，将一个铜缸把他二叔扣起来，外面加上火炭，活活烤死，随后族诛了汉王一家。
朱瞻基和他爷爷朱棣一样，是愿意留下一点体面的，但是朱高煦不肯体面，那自然只能帮他体面了。
比如和二叔朱高煦一起通谋叛乱的三叔，赵王朱高燧，朱瞻基就没有动手清理，也未曾有什么薄待，世系未曾断绝。
对于善后之事，大家都会留下一层体面。
“陛下，南京高墙里还有建庶人，建文帝的幼子朱文圭，现在也五十多岁了，臣以为放了，彰显亲亲之谊，以安天下宗亲之心。”于谦终于图穷匕见，他在劝陛下仁恕之道。
建文帝的幼子朱文圭，那是朱棣留下来的体面，也是一张牌，这张牌打出去，就可以安定天下宗亲之心。
建文余孽都可以宽恕，各府宗亲，安心在自己的王府里造孩子就是，只不过比以前多了缴税纳赋之事。
陛下要推动亲、诸王、勋臣、外戚、缙绅一体纳粮，那就得打出一张牌来，安定宗亲那颗惶惶不安的心。
意思很明确，钱少了，人还可以在。
朱祁钰认真思考了一番对着兴安说道：“你去把胡尚书找来。”
于谦等待着陛下的决定，这张牌不打，放着慢慢也浪费了，毕竟人都快死了。
还不如打出去，让天下宗亲无话可说。
胡濙其实并未走远，他还在讲武堂，他作为资历最高的永乐老臣，对于厉兵秣马之事，还是颇有心得。
大明最初那些年，是勋戚不分家的，勋臣的子女嫁个皇帝为妃为后，并不少见，同样，大明最初那些年，也是文武不分家的。
其实现在的景泰朝，依旧保留着一些初年文武不分家的惯性。
比如于谦他是文臣还是武将？比如金濂和宁阳侯陈懋抵背杀敌，金濂是文臣还是武将？比如三征麓川的文进士王骥，已经封爵了，是文臣还是武将呢？
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