朱祁钰看着手中的名单，却是笑而不语。
张輗一甩袖子，大声的说道：“我大明律有八议，这是太祖昭皇帝定下的规矩，你拟定那份名单唯功勋论，我就想问问你，你眼里还有王法吗！”
“陛下，臣以为京师讲武堂名单应先八议，后功勋！”
石亨是个粗人，论辩经，他是万万辩不过的，他怒目圆瞪，愤怒至极，却说不出话来。
陈汝言是兵部侍郎，他虽然和徐有贞有过一腿，但是也就一腿而已。
这事儿，涉及到了兵部的利益，他自然是据理力争的说道：“王法赏罚，不阿贵贱贫富，然后以齐礼制而明典刑也。”
“然以伦亲亲故，君主跋扈以私情断公案，则天下臣民，只能因纤介之过而衔怨而亡！”
“这才是没了王法！”
王法，是天底下寄托于希望最大的公平，自然要不分贵贱贫富，才能够礼制齐全而明正典刑。
如果只论亲亲故旧，君王只因私情断公案，天下臣工万民，就只会因为很轻的灾害，最后含冤而死。
陈汝言说的是有一定道理，大明律庇护八议，在明末就闹出了许多的乱子。
比如张居正的父亲，就在辽王府屈辱而死，张居正任首辅，废了辽王世系，停了天下宗亲俸禄。
在隆庆到万历十年期间，十七年了，天下宗亲，无一石俸禄可领。
再加上勋贵世券、八议庇护，到了明末的时候，因纤介之过而衔怨而亡，比比皆是。
张輗撸了撸袖子，这陈汝言是个进士，辩经这事儿，张輗就不是对手了。
他愤怒的说道：“好你个措大，摇唇鼓舌厉害至极，伦亲亲故，乃是天伦，你眼中可还有陛下吗？我今日就当殿教教你什么叫礼仪尊卑！”
石亨晃了晃脑袋，他正值壮年，站了出来，笑着说道：“哦，是吗？陈汝言是一介书生，某可不是。”
“我也是八议八辟之列的勋贵，来。”
朱祁钰连连摇头，就差站起来让卢忠把人都拉出去，各大五十大板。
奉天殿喧哗，成何体统。
他已经有了切实的解决办法，他现在是抱着站在干岸上看热闹的心态，自然也看他们吵闹。
卢忠挎刀而立，出列说道：“奉天殿内不得喧哗，若是打闹，请移至殿外。”
于谦看着这出闹剧陛下丝毫没有制止的意思，轻轻咳嗽了一声，石亨才退回班，挑衅的看了一眼张輗。
张輗虽然心有不甘，但是于谦已经出声了，再闹下去都不好看。
他虽然是勋戚，但是中军都督府现在没兵，京营那二十二万人，可不归他管。
再闹下去就是不给于谦面子了。
于谦重重的叹了口气，这不是他想要的朝堂，这种代表某方利益，大放厥词的话，不应该出自在廷文武的口中。
但是朝堂不就这个样子吗？
他深吸了口气，出列高声说道：“陛下，天下无事不私，无人不私，有生之初，人各自私也，人各自利也！”
“唯陛下一人公耳！”
朱祁钰看热闹看的正起劲儿，于谦站出来说了一段莫名其妙的话。
天下的事全都是私事，没有不自私自利，这是从出生开始就有的人性。
但是唯独皇帝不能自私。
啥意思？这正看热闹呢，战火怎么烧到了自己的脑门上呢？
于谦继续高声说道：“陛下，天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。”
“不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害而使天下释其害。”
于谦这段话朱祁钰倒是能够听得明白，说的是一个在朱祁钰看起来非常合理且浅显的道理。
天下事，对公众有利的事，却无人兴办它。
天下事，对公众有害的事，也无人除掉它。
有这样一个人出来，他不以自己一人的利益作为利益，却让天下人得到利益；
不以自己一人的祸患作为祸患，却让天下人免受祸患。
这个人就只能是皇帝。
这也契合了于谦之前表述过的社稷为重，君为轻的理念，也呼应了前后文，为于谦所说的「唯陛下一人公耳！」
朱祁钰认真的品了品这段话，忽然发现，其实于谦是铁杆的保皇派。
所有人都是自私自利的，只有皇帝不是。
那皇帝是什么？圣人也！
圣人治国，那岂不是天经地义？
这绕来绕去，还是将社稷之重和皇帝高度捆绑在了一起。
君到底轻不轻？得看君心里装着多少的天下社稷了。
他多少明白了一些于谦的目的。
其实朝堂上乱象频生，于谦怕他这个年轻的皇帝，以为天下就该这样，为了一家之私利，闹得不可开交，走上了邪路。
于谦掷地有声的说道：“大道之行，天下为公。”
“陛下持神器权柄，正当为民，兴利除害，正民之德，而民师之。”
朱祁钰点头说道：“于少保真可谓是字字珠玑，朕且记住了。”
于谦俯首归班。
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