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有资料介绍：夫差继位后，头等大事就是为阖闾举行葬礼。阖闾的墓应该在阖闾在世时就开始建造了，其规模也是不小。
虎丘坐落在苏州城西北郊，离城区中心大概有五公里远。它其实是苏州西山的余脉，但因为周围地势跟西山主体断开，就变成了一座单独的小山。吴王夫差把他爸爸阖闾葬在了这里，下葬后第三天，有只白虎趴在山上，于是取名叫虎丘。还有个说法是“这个山丘形状好像蹲伏着的老虎，所以这么起名”。山的高度大约是 34.3 米，山上古老的树木高大挺拔，尽管山不高，但是风景非常多，有千年历史的虎丘塔稳稳当当地立在山顶上。按照《吴地记》里说：“虎丘山有陡峭险峻的山崖、深幽隐蔽的山谷、茂盛繁密的树林和深沉幽静的竹林，可说是江南丘陵沟壑中的佼佼者。”正因为这样，虎丘才被赞誉为“吴中第一名胜”。
虎丘山虽然海拔只有区区 34.3米，但占地面积却有0.19平方公里之多。这座小山丘的山体是由侏罗系火山岩浆构成的，而山上的千人石、试剑石、剑池等地貌特征则是由流纹岩组成的。不仅如此，虎丘山以东、北、西三个方向的整个平原地区，其第四系冲积层之下也广泛分布着侏罗纪火山岩。这一地质现象使得虎丘山成为了一个独特的地质奇观，吸引了众多游客和地质学家前来探索。。
虎丘的人文历史可追溯到2500多年前，和苏州古城一样历史悠久。相传，春秋时期，这里就是吴王阖闾 的离宫所在。公元前496年，阖闾在吴越之战中负伤后死去，夫差把他的遗体葬在这里。据《史记》等书记载，当时征调十万军民施工，并使用大象运输，穿土凿池，积壤为丘；灵柩外套铜椁三重，池中灌注水银，以金凫玉雁随葬，并将阖闾生前喜爱的“扁诸”、“鱼肠”等三千柄宝剑一同秘藏于幽宫深处。
据说葬经三日，金精化为白虎蹲其上，因号虎丘。”宋代苏州州学教授朱长文则认为，虎丘因形似蹲虎而得名，并说：“然观其岩壑之势，出于天成，疑先有是丘，而阖闾因之以葬也。”清乾隆帝弘历也表示赞同：“本来岩壑擅天成，虎踞偏称金气精。”相传，吴国灭亡后的数百年间，越王勾践、秦始皇、东吴孙权，曾先后来此探宝求剑，结果都一无所获，徒劳而返。
阖闾爱剑，虎丘中最引人入胜的古迹名剑池胜就是传为吴王阖闾墓的剑池。从千人石上朝北看，“ 别有洞天”圆洞门旁刻有“虎丘剑池”4个大字，浑厚遒劲，原为唐代大书法家颜真卿独子颜頵所书。圆洞内石壁上另刻有“风壑云泉”，笔法潇洒，传为宋代四大书法家之一米芾所书。崖左壁有篆文“剑池”二字，传为大书法家王羲之所书。据方志上记载，剑池下面是吴王阖闾埋葬的地方。剑池广约45米，深约6米，终年不干，清澈见底，可以汲饮。唐代李秀卿曾为“天下第五泉”。
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每当下雨的时候，虎千人石就会幽幽地渗出淡淡的血色，仿佛在诉说着一个古老而神秘的故事。有人说，这是因为千人石是由火山熔岩形成的，其中含有特殊的化学成分，传说归传说，传说中的千人石会渗出血水，这个谜团困扰了人们很久，但随着现代科技的发展，我们终于揭开了这个谜底。原来，千人石下面有一种叫做流纹岩的岩石层，其中富含铁元素。在阳光的作用下，这些铁元素与空气中的氧气发生化学反应，生成了氧化铁。经过千百年来气候变化的侵蚀，流纹岩中的氧化铁逐渐游离到千人石表面。每当雨水大时，氧化铁便被雨水冲刷带出，导致雨水呈现出淡淡的红色，仿佛是血水渗出一般。这一现象让人惊叹不已，也让我们对大自然的神奇力量有了更深刻的认识。
然而，还有一种更为离奇的传说流传于世。据说，当年吴王夫差建造陵寝时雇佣了十万名技艺高超的工匠。由于墓室中隐藏着无数珍贵的宝藏，包括铜椁三重、水银为池以及金玉制成的凫雁等奇珍异宝。此外，还收藏了三千柄扁诸之剑和盘郢、鱼肠等绝世名剑。当陵寝竣工后，吴王担心这些工匠会泄露墓中的机密机关，于是将他们全部杀害在千人石上。工匠们的鲜血深深地渗透进了千人石中，成为了无法磨灭的印记。因此，每逢雨天，溶岩渗出的血色便成了那些冤死工匠的鲜血，向世人展示着这段悲惨历史的痕迹。
这个故事有点牵强。在阖闾的女儿因为一条吃剩的鱼而自杀之后，竟然还流传着杀害建墓工匠的传说。要知道，在那个时代，人口并不像现在这样众多，能有多少人可供杀戮呢？因此，我并没有采纳这个说法，而是选择了用地震导致工匠死亡这一解释。毕竟，大自然的力量是无法抗拒的，一场突如其来的灾难可能会夺走许多人的生命，这比人为地杀人灭口更符合逻辑和常理。
千人石还有一个充满神秘色彩且与宗教相关的故事。生公乃是我国晋代着名高僧竺道生，他一生致力于阐释《涅盘经》，并积极宣扬“苦海无边回头是岸，放下屠刀立地成佛”以及“一切众生，悉有佛性”等教义。然而，这些观点与当时的传统学说相冲突，导致他遭受排斥，最终被逐出京城。此后，他四处游历，并最终落脚于虎丘山，在此处继续传播佛法。
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