陈宛白将最后一瓢水洒在菜畦上，直起身来：“包饺子。”
南方，过年不像是北方，非要包饺子。
尤其是这个时代的人，饺子不叫饺子，叫扁食①。
饺子，对于这个时代的北方人们来说，在冬至和春节时是必不可少，有着“冬至馄饨夏至面”的说法。
据说饺子是张仲景发明的，他告老还乡时，发明了祛寒娇耳汤。将一些祛寒药材包在面皮里，捏成人耳状。煮熟发给贫苦病人，年三十也不停歇。后人为纪念他，年初一早上煮来吃，以此形成了吃饺子的习俗。
不过陈宛白是在南方，两世都是，地地道道的南方人。
虽如此，但不影响她过年也吃饺子。
不是习俗，是习惯。
跟着那人，吃习惯了。
午后，屋子里暖意融融。
有太阳晒的缘故，也有没熄灭过的柴火的缘故。
柳氏往木盆中倒入适量的面粉，慢慢加入温水，用筷子搅拌成絮状，然后用手开始揉捏。
不一会儿，面团便变得光滑柔软，富有弹性。将面团盖上干净的湿布，静置片刻，待其松弛更易操作。
趁着这会儿工夫，陈宛白也没闲着。她将柳氏刚才摘的新鲜蔬菜清洗干净，留着等会儿炒。
面团松弛得差不多了，柳氏将其搓成长条，切成均匀的小剂子。
陈宛白则把早上包包子剩下的馅料重新拌了拌。
担心温度高，早上用完，她又把馅料放到了阴凉的地方。虽不如早上的微硬，但也没有稀软流淌。
母女二人分工合作，柳氏负责擀皮，陈宛白则负责包馅。
她将一勺馅料放在皮子中央，手指灵活地捏起饺子的褶子，几个来回，一个饱满的饺子就成型了。
包饺子的活不算繁琐，两人很快就包完了所有的馅料。
陈宛白起锅烧水，准备煮一些饺子。柳氏则将其余的饺子盖上盖，预备晚上放到外头冻一冻。
夜间温度约莫五六度，虽不能如同北方一般冻硬，但也不至于坏掉。
待水滚沸，陈宛白将饺子放入锅中。饺子在沸水中翻滚，逐渐变得晶莹剔透，浮上水面，散发出诱人的香气。
她不时用勺子轻轻推着饺子，避免粘连。饺子浮起来时，屋子里弥漫着一股浓郁的肉香。
除了饺子，还有蒜苗炒腊肠、菌菇炒腊肉、清炒菘菜、水煮菠菜、水蒸蛋、山药排骨汤。
申时末，所有的菜都做好了，简单朴素，摆了一桌。
屋前没有红灯笼，门前没有红对联，屋外没有燃放鞭炮，屋内没有祭祀先祖。
酉时才至，夜色渐浓，天边升起了几颗亮晶晶的星星。
母女两人直接就吃起了年夜饭。
于两人而言，这是，
一顿十分寒酸的年夜饭。
一顿十分丰盛的年夜饭。
吃过年夜饭，就是守夜。
需灯火通明直到次日。
守岁是除夕夜的传统，无论贫富，皆希望在新年到来之际，驱散一年的晦气，迎接新年的祥和与希望。
柳氏将桌上的碗筷收拾干净，没吃完的菜锁进了橱柜。
陈宛白往油灯里添了灯油，又挑了挑灯芯。
两人准备在灶房守夜。
母女俩围坐在炭炉旁，柳氏拿出一捆棉线和几块旧布，开始缝补几双棉鞋。她双手灵巧，针线在布料之间来回穿梭，没多久就补好了几双厚实的鞋底。
陈宛白则蹲在灶房里捣鼓一样东西。
日晷。
已经捣鼓一半了。
晷面的圆盘已经打磨的差不多了，就差刻划刻度、安放晷针了。
要求不要太高，只刻划出十二个时辰的标志即可，至于分钟，她可以大概猜测。
屋内一片安静，只能听见火焰轻轻跳动的声音，柳氏手中针线穿梭时发出的细微声响，陈宛白刻划石板的簌簌响动。
刻完十二时辰，陈宛白找到晷面的圆心，凿出一个洞，而后将提前定制的铁针插入其中，保证它垂直于晷面。
如此，一个简单的日晷算是做好了。
时间渐渐流逝，屋外的风声依旧呼啸，寒意在门窗外徘徊。
柳氏缝好了一双棉鞋，抬起头来：“小白，你来试试，看看合不合脚。”
陈宛白闻言抬头看了一眼，放下手里的东西，起身拍了拍手上的灰尘，走到桌旁。
那双棉鞋虽然质朴，但做工精细，针脚匀称。
陈宛白想到自己小时候也跟着奶奶做过鞋子，那种老布鞋。鞋底有硬有软，上头“孺子牛”三个大字，记忆犹新。
鞋子温暖而柔软，贴合得恰到好处。陈宛白试着走了几步，鞋底还是薄了些。
但，这种时候，有鞋子穿就不错了，还挑剔啥。
村里大把光脚丫，穿草鞋的。
大人小孩都有。
她抬起头，对柳氏笑道：“娘，您做的鞋子真是不错，穿着又暖和又舒坦！”
柳氏见她满脸欢喜，也不由得露出满意的神色：“那就好，你这几天忙里忙外的，也该有双好鞋护着脚。天还冷，得多注意别着了凉。”
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