金立义跪着说:李大哥此举功德无量。功在千秋，利在当代。李大哥是真圣人。小弟，我对你的佩服真是五体投地，难以言表。
李奋说:快起来说话，别跪着了。这么多人都看着呢。
金立义这才缓缓起身。说:，感谢李大哥的信任。一定会用心科考。我不但要去讲。我要去听。感谢李大哥。我觉得以治学育人为己任。
李奋说:那我可记住了啊。开心不？开心就好好考。我这个道场能不能办起来就靠你了。
开玩笑的，你也不用太紧张。我有信心把这个道场办好。一定会花开遍地。成为天下文人汇聚之地。咱们兄弟一起加油！没有任何问题。
金立义说:我能想象得到，辩论学问的场景如同一幅生动的画卷。学者们围坐在一起，各抒己见，言辞激烈而又充满智慧。
他们引经据典，旁征博引，不断重复强调自己的观点，以增强其说服力。有的人手舞足蹈，激情洋溢；有的人则沉着冷静，以理服人。
每一个论点的提出，都会引发一场激烈的争论。学者们针锋相对，互不相让，时而高声争辩，时而陷入沉思。他们用丰富的知识和严密的逻辑，试图说服对方，展现出自己的博学与睿智。
在这个过程中，重复的描写手法更是被运用得淋漓尽致。一个观点会被反复阐述，一个例子会被多次引用，以强化其重要性和可信度。这种重复并非简单的重复，而是在不同的角度和层面上进行深入探讨，使学问的研究更加全面、深入。
辩论的氛围紧张而热烈，却又充满着对知识的渴求和对真理的追求。在这智慧的交锋中，学者们不断探索、求知，推动着学问的发展与进步。
李奋哈哈一笑，说:贤弟果然是性情中人。好啦，不要再胡思乱想了。差役们出来了。贡院的门打开了。
金立义说:好的，李大哥，我们准备进入考场。
一位年轻的官员。从贡院里面走了出来。开口说:陛下隆恩。本次科举考试正式开始。请全场肃静。所有秀才举人，位列两行。开始唱保。
以乡里举保、生员互保和官员保结为主要内容的明代科举保结制度主要是保举品学兼优的生儒参加科举考试，同时防范冒籍、匿丧等不符合条件的人员应试，
唱保完成之后。秀才和举人们开始排队进入考场。接下来他们要面临科举考场外，一片肃穆。差役们神情严肃，手持令牌，仔细检查着每一个秀才举人的证件和携带物品。秀才举人们身着素衣，怀揣着对功名的渴望，鱼贯而入。
入口处，差役们拦下一名秀才，认真核对他的身份证明。秀才紧张地递上文书，差役仔细查看，确认无误后放行。接着，另一名举人被要求打开携带的考篮，差役们仔细检查每一件物品，确保没有任何违禁之物。
考场内，气氛紧张而凝重。秀才举人们安静地坐在各自的考位上，等待考试的开始。差役们在考场中巡逻，目光锐利，不放过任何一个细节。他们的存在目光锐利，不放过任何一个细节。他们的存在变态的检查。
这些对于李奋来说早已是耳熟能详。第一场考的是墨义和帖经，这些内容最主要的是基本功。还有四书五经秀才们的这个知识面的宽广。选取一段。或者摘取章节。一句。让考生们作答。
还有些是写一段先贤的文言，让考生们根据意思作答。整个过程紧张有序。不过还好，就是时间比较长。
会试的考棚通常是一排排简陋的木屋或棚子，里面狭窄而昏暗。每个考棚内都设有一张破旧的书桌和一把摇晃的椅子，供考生答题之用。考棚之间的距离很窄，考生们几乎是背靠背坐着，除了自己的考棚，他们无法看到其他考棚内的情况。
为了防止作弊，考棚被严密地监管着。考官和监考人员在考棚之间巡逻，严肃的表情让人不寒而栗。考棚的墙壁高大而坚固，窗户狭小，阳光艰难地透过窗户洒在考生身上。有些考棚甚至没有窗户，只有微弱的光线从门口射入。
考生们在这样的环境中，竭尽全力地应对考试。他们或埋头苦思，或奋笔疾书，希望能够通过会试，取得功名。考棚内弥漫着紧张的气氛，只有笔尖在纸上划过的声音和偶尔的咳嗽声打破寂静。这里是他们追求仕途的起点，也是他们命运的转折点。
差役们开始收取试卷了，出去之后就开始糊名，誊写。
科举考试中的糊名、誊录制度始于北宋。糊名，又称“弥封”或“封弥”，是在考试结束后，将考卷上填写的考生姓名、籍贯等基本信息用纸糊起来，以保证阅卷的公平，防止作弊。北宋时期，为了进一步防止作弊，完善科举制度，
采用了糊名和誊录的方法。誊录是指将考生的试卷内容原封不动地誊录出来，交给考官评阅，这样考官评阅试卷时，既不知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认
接下来第二场考的是:杂文和诗词，题目自己选。这个对大多数考生来说都非常简单。
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