戚泽打定主意，将九识之法完善，传授世人，但凡愿学之辈，尽可来学，彰显佛门慈悲广大之意。
大菩萨为他讲说九识之道，戚泽以此证就阿罗汉果，再来从头整理，便有高屋建瓴之感，不过数日功夫，已将九识之法整理完善。大菩萨所传之法自是尽善尽美，戚泽不过是将此法门以此界土着惯用之意重加理顺。
法门完善，戚泽将之化为一道佛光，光中许多文字游走不休，又有许多图形，这门九识之法依托佛门禅定之功，于定境之中开悟九识，一重禅定便能开悟一识，亦有一道神通加身，当然也免不了有魔劫临头。
佛门修行最重心悟，神通与魔劫如影随形，戚泽也没法子能豁免，唯有靠定力降服魔头，当即分出一道佛光幻影之身，出得静室，去寻窥性大师。
窥性大师正在方丈精舍之中修持，戚泽佛光幻影求见，入内之后，将佛光交出，说道：“大师，我所修持九识法门，以那烂陀寺月惠禅师修订的小无相禅功为基，又有大菩萨为我说法，我将此法门整理归一，特交予大师，请大师择良才而授！”
窥性大师大喜，说道：“居士肯将九识之法流布天下，传授善信，功德无量！”
戚泽道：“不过略进绵薄之力，根本算不得甚么！只是此法每成就一层境界，便有一重魔劫临身，大师择才传授之时，还请多加考察！”
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