蝗虫并不可怕，可怕的是没有应付蝗虫的方法。
嬴政得孝公托梦，获得灭蝗的办法，朝会后，如风一样，很快传遍了咸阳街头。秦国的官吏，办事效率很高，商君变法的时候，曾有严格要求，当天能处理完的公务就不允许拖延到第二天。夜幕尚未降临的时候，关中的驰道上，满是邮人飞奔的身影，他们腰间的麻袋里，静静的躺着咸阳最新的灭蝗令。
“咦，蝗虫还可以当粮食吃吗？”
秦国的官员接到咸阳的命令后，心有存疑，但守法成了一种本能的习惯，他们按照命令的指示，品尝过飞蝗腾达之后，认知的领域得到了极大的拓宽。
“嗯，蝗虫真的可以当粮食吃！”
自此之后，华夏大地悠久的美食文化里，以蝗虫为食材的菜系书写了浓墨重彩的一笔。飞蝗腾达后来更是成功加入了赢氏皇家菜谱。
白天捉蝗虫充饥，晚上点起火堆，扑杀蝗虫。整个秦国，垂垂老矣的耄耋，壮年男人、妇女，还有刚刚会走路的孩童，手里拿着各样家伙，加入了灭蝗大军。风风火火，浩浩荡荡，潜伏在秦国的六国探子，心中惶惶不安，还以为秦国举国动员，将会发动灭国大战。
蒙恬带着新领的三千人马，常驻上林苑，白天训练，晚上燃起篝火，刚开始吸引了不少蝗虫。待关中秦人全体运动起来的时候，蝗虫越来越少，夜里的篝火，没有蝗虫扑火，无趣了许多。蒙恬索性加入一些篝火晚会的元素，这个时代，夜里除了倒头便睡，睡下造人，再没有什么丰富的夜生活。蒙恬的篝火晚会，气氛热烈，其乐融融，欢歌热舞，很快受到了士兵们的欢迎。
后世的汉族人，跟少数民族相比，总觉得没有什么艺术细胞。战国末期的秦国，蒙恬接触了这么多的秦人，却发现关中地区的秦人，秦腔歌舞或多或少都会来一段。谁说华夏人没有艺术细胞？蒙恬心里腹诽，我们的先民，对于丰富多彩的精神生活，可是用心在追求。
秦国灭蝗如火如荼，取得了重大成果。如果有大秦日报的话，肯定会在暮食后向全体秦人报导，“在大秦国君嬴政、丞相吕不韦的英明领导下，秦国成功战胜蝗灾，让我们紧紧团结在······”
秦人预见到这年很可能会饿肚子，但他们心里却很快乐，满怀希望。
“孝公能为君上托梦，说明君上定是一名贤君！”
“孝公让秦国真正富强起来，君上得到孝公承认，不晓得会取得什么样的丰功伟绩？！”
普通秦人哪里会有什么统一天下的理想，像陈涉那样说出“燕雀安知鸿鹄之志”的毕竟是少数。天下人盼望统一，华夏统一是人心所向，后世的人站着说话不腰疼。秦人只想着打仗立功，天下统一不统一，他们才不会管那么多。六国人也不想成为亡国遗民，国家面临危机的时候，自然会拼死抵抗，哪里会盼着统一。
蝗灾过后，手里三千兵马训练得有模有样，蒙恬内心深处，有种声音越来越强烈，让他蠢蠢欲动。
“战场，大好男儿，果然向往着战场啊！”
英雄人物能建立伟大功勋，除了自己很厉害，还要对手很平庸，或者刚好错过了厉害的对手。两军相对，打出惊天战果的战斗，往往是一个高明的将军遇上了一个不怎么高明的将军。白起如果没有遇上赵括这样的对手，说不定人屠的外号也轮不到他，而是会给动不动屠城的项羽。
嬴政自己很有能力，又生在了一个恰当的时候，在他不断成长的时候，山东六国，平庸的国君却一个接着一个，而且还在做着亲者痛仇者快的蠢事。
大梁，魏国王宫。
明晃晃的蜡烛照耀之下，魏安厘王苍老的面孔展露无遗，蜡烛的光亮洒在他的面上，没有泛出一丝光彩。
又一个迟暮的国君。
“父王，你怎么样？”
魏安厘王老了，时而清醒，时而迷糊，太子魏增每晚守候在魏王塌前，精心照料。魏王时日不久，太子不介意最后尽一个孝子的本分，传出去，也会增添他的名声。
“无忌现在在干什么？”安厘王睁开眼睛，见太子守候在身旁，心里倍感宽慰，还是自己的儿子靠得住啊。
“刚刚中人来报，无忌叔正在家里宴乐。”
“呵呵，他这是在韬光养晦吗？”安厘王皱着眉头，眼里闪过一丝精光。对自己的这个弟弟，安厘王深深的忌惮，又深深的嫉妒。信陵君礼贤下士，聪颖绝顶，文武双全，每个人见了信陵君，谈不了三句话，定会深为折服，倒头便拜。
与之相比，安厘王嘛，魏国人不知道该怎么评价，心里倒是哀怨，安厘王干嘛生这么早呢。生这么早，干嘛不早些夭折呢。长期笼罩在信陵君的光环下，明明是安厘王的亲弟弟，但在安厘王心里，信陵君却成为了别人家的孩子，那么优秀，那么完美。
“你再不听话，寡人就废了你，改立无忌！”父王常常用来鞭策安厘王的话，安厘王只觉得深深的耻辱。
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