很快，闻忠的原生家庭情况和过往经历被警方扒了出来。
闻忠出生于1975年，出生地在清河市地处边境的一个小山村，是远近闻名的“地雷村”。
作为对越自卫反击战的重要战场，当年交战双方在此附近埋下了100多万颗地雷。战后，当地政府曾三次组织扫雷行动，但只排除了当初埋设的一半地雷，而塑胶雷的报废期是120年，要等到所有地雷失效，起码还需要80年，这意味着这个村子里至今没人走的地方，都不安全。
“地雷村”的村民中，有一半以上的人被地雷炸伤，被炸死、炸成残废的也不在少数，村里随处可见缺胳膊少腿的村民。
“故土难离，落叶归根”是当地居民远离这一险境的最大障碍。他们当中，有的依靠补贴存活，有的拖着残缺的身体，继续在充满危险的山林田间劳作。
面对如此危机四伏的环境，不少的村民居然学会了排雷，甚至还自发组建了“拆弹部队”。
早年，这是一个外人不敢靠近，村里人也不敢随意走动的村庄。随着经济社会不断发展，政府帮助村民集体投保意外伤害险、引进企业开发红色旅游资源等帮扶措施纷纷落地，慈善组织的帮助力度也越来越大，社会各界的关注关心越来越多，这里正在慢慢获得重生。
战争结束后，当地政府派人在不少地方设置画着骷髅头的雷区标志，但这并没能让村民避免踩响地雷，即便他们不进入雷区，依然有可能遭遇飞来横祸。闻忠的父亲闻达的三次踩雷经历，就是最好的例证。
战后没多久的一天傍晚，闻达带着年仅几岁的闻忠，牵着自己家的牛从山上回家，他一路幸运地回到村里，但在路过自家田地时，闻忠跑进地里追野鸡，闻达制止无效，也跟着下地，想把闻忠抓回到道路上去。
结果，闻达在自家田地里踩响了压发雷，身上被十数块弹片击中，闻忠却毫发无损。闻达身体里的弹片一直没有取出来。
祸不单行，1年后，闻达带着闻忠上山砍柴时，闻忠爬到树上掏鸟窝，却不小心弄下来一个马蜂窝，掉在闻达脚下。闻达拔腿就跑，慌不择路，结果在一棵树下，又踩响地雷，这次他失去了一条右腿。
一年半以后，闻达在自己家平整地面，闻忠帮父亲搬运砖头。最后，垒叠起足有一米多高的砖墙突然倒塌，其中的一块砖头飞出去砸在闻达身下，却无意间撞响了水泥地面下的地雷，闻达被炸得全身大出血，好不容易才保住性命，却永远失去左眼。没多久，闻达的配偶，闻忠的生母丢下他们父子俩，跟人跑了。
闻达伤好以后，花了一头牛和两头猪娶了一个带着孩子的越南女人做老婆。
根据村民的反馈，闻忠的第一任越南继母对他不错。
但连续被地雷炸过三次，并且身体残缺、被原配抛弃的闻达，在脾气上变得越来越差，动不动就对老婆孩子拳打脚踢。
继母很快就受不了闻达的拳头，没到两年就丢下自己的孩子跑回越南。因此，闻达多了个继子，闻忠也多了个“弟弟”。
很多村民说，越南女人外出干活时，闻达都会把她的孩子留在家里，还要闻忠负责“看管”，目的就是为了防止女人逃跑，谁知道越南女人连孩子都不要了。你闻达既然这么喜欢“照看”孩子，那就留给你“照看”终生。
这个被越南女人遗弃给闻忠的孩子叫史际，后来跟着闻达离开“地雷村”，不知去向，连警方也搜查不到这个人的任何信息。
这以后的闻达开始酗酒。
邻居们说，酗酒后的闻达打起孩子来更加可怕，会用镔铁水瓢砸孩子的头，用扫帚戳眼睛，拿刀戳鬓角。
酒后对孩子施加拳脚暴力的同时，还带着言语暴力。他在打史际的时候，会说史际是个没人要的“拖油瓶”；在打闻忠的时候，说闻忠就是一个“坑爹货”，他之所以被地雷炸成这样，都是闻忠害的。
酒醒以后，闻达又会摸着孩子的头问痛不痛。
邻居们看不下去。在闻达一次酒醉家暴孩子的时候，一个邻居出面劝阻，却被他用斧头劈伤肩膀。随后，闻达被派出所拘留了几天。
除了虐待孩子，对邻居的好意规劝以暴力相回应，酒后的闻达还会动手打自己的老父亲，也就是闻忠的爷爷。并且，在打自己父亲这件事上，闻达做到了三天一小打、六天一大打、九天一暴打，可谓风雨无阻，一以贯之，坚持到底。
据说，闻达殴打父亲的原因，仅是因为在他的小时候，其父经常以“棍棒和拳头”对他。所以，他得趁父亲还没闭眼的时候都还回去。
村委的人看不下去。如果说你闻达打小的是在“教育”孩子，可连老的都打又算是什么一回事？他们虽然说不出什么闻达此举挑战了传承了几千年的孝道文化这样的大道理，但仅从心理上而言就实在没法接受，也就“看不下去”。
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